Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни
Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Христос был муж скорбей, изведавший болезни
И Он же погружён был в радости елей
О сердце, не робей, унылый дух исчезни
Ведь я навек спасён, что может быть важней ?
Библейский парадокс : страдание и радость
Жизнь вечная чрез смерть, распятье за любовь
Сокрылась между строк спасенья Божья сладость
Словно скрывает дерть, растущей жизни новь
Спасение внутри, снаружи прах и тленье
Попробуй развернуть глаза наоборот
И в сердце посмотри туда вошло спасенье
За ним скорее в путь, Оно с любовью ждёт
И ты поймёшь тогда : в писанье нет обмана
Христос не обещал на этом свете рай
Но крестный путь туда за горы Ханаана
К началу всех начал в небесный вечный край
Снаружи буря зла, внутри спасенья гавань
Снаружи суета, внутри святой покой
На жизнь что прошла, набрось забвенья саван
Ведь истина проста : Христос всегда с тобой.
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 7372 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Меж Раем беспечным и Ада терзаний - Людмила Солма из поэтической переклички на "Взгляд" (Ашукин Егоров)
http://www.stihi.ru/poems/2004/12/13-53.html
Живя своей земной житейской обыденностью, мы часто балансируем между Раем и Адом,
и трудно порой разобраться в житейских метафорах - где Ад, и где Рай... наших земных... дерзаний.
Теология : Дневник по 2 посланию Иоанна - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Второе послание Иоанна – это послание человека, много повидавшего и много познавшего. Иоанн просит – не напутствует, а именно просит верующих хранить себя в истине учения Христова, в чистоте поступков и помыслов.
